La preistoria, lo scopo e il futuro politico della Bibbia

Descrizione

Con le sue mura rase al suolo dagli eserciti di Babilonia, Gerusalemme si unì a una lunga fila di antiche città sconfitte, da Ur e Ninive e Persepoli fino alla stessa Babilonia. Mentre alcuni si sono ripresi dalla distruzione, altri no. Ma nessuno ha risposto alla catastrofe politica modellando il tipo di monumento elaborato e duraturo alla propria rovina che troviamo nella Bibbia. La maggior parte delle popolazioni conquistate considerava la propria sottomissione una fonte di vergogna. Lo hanno consegnato all'oblio, optando invece per esaltare le età d'oro del passato. Gli autori biblici, al contrario, hanno reagito alla perdita componendo ampi scritti che riconoscono il fallimento collettivo, riflettono profondamente sulle sue cause e scoprono così un terreno per la speranza collettiva.

Lavorando attraverso coloriti testi biblici e antichi del Vicino Oriente e attingendo a una serie di esempi comparativi, il corso illustra il modo completo con cui gli autori biblici hanno risposto alla sconfitta promuovendo un'agenda demotica che pone la comunità al centro. Lo scopo degli autori biblici era quello di creare una nazione, e hanno cercato di realizzare questo obiettivo attraverso un testo condiviso, che include storie e canzoni, saggezza e leggi. Questo corpus di scritti appartiene, senza dubbio, alle più grandi conquiste dell'umanità. Mentre le grandi civiltà del Vicino Oriente hanno investito le loro energie e risorse in monumenti di pietra che potevano essere distrutti dagli eserciti invasori, gli autori biblici hanno lasciato un'eredità letteraria che è stata studiata intensamente fino ai giorni nostri. Ancora più importante, la risposta visionaria di questi autori alla sconfitta ha portato alla luce una nuova saggezza radicale: l'idea che un popolo sia più grande dello stato che lo governa e che una comunità possa sopravvivere al collasso quando tutti i suoi membri possono rivendicare una parte del torta e quindi hanno un motivo per prendere parte attiva alla sua vita collettiva.